彬園專班工作人員在商討布展工作

彬園A樓

彬園B樓 彬園

    前 言

    彬園，公園路26號，是民國時期澄海嶺亭人陳少文的私宅。在彬園對面，是同為民國建筑的桂園。彬園和桂園在解放后，均作為汕頭公安機關辦公點。今年6月份，彬園已完成修繕工作，目前進入布展階段。8月，彬園將會作為汕頭警史館對市民開放。

    彬園作為民國別墅，是一種代表了特定時期文化的建筑樣式，是汕頭開埠歷史的重要載體，體現(xiàn)了汕頭開埠后的對外交往與開放的時代特征。民國別墅在中國建筑史上占有重要的一席之地，他們往往中西合璧，代表了當時一流的建筑水平，具有較高的歷史、文化價值。

    建筑特色：

    中西合璧簡潔明快

    彬園為兩棟鋼筋混凝土結構的二層小洋樓，占地面積500多平方米。最初，彬園大門入口位于現(xiàn)在內馬路上，因此現(xiàn)在的A樓即北樓原稱為“前樓”，B樓即南樓原稱為“后樓”。兩棟樓均融合了民國時期的西方建筑風格，從外廊的羅馬柱，室內的地磚、貝灰墻、木門裝飾可以看出，小洋樓有著民國建筑簡潔明快、中西合璧的突出特點。

    據了解，1860年汕頭開埠后，市區(qū)呈放射型向外擴展，崎碌片區(qū)相繼建起了一些新式房屋。文化學者陳漢初在《汕頭埠圖說》中記述：“不少殷戶、富商、官家、外商在崎碌建單家獨院的小別墅，這是名副其實的富人厝。”現(xiàn)在的彬園、桂園、香園，就是當時的小別墅。

    去年下半年，市委市政府決定打造外馬路“一亭三園”，即紅亭、桂園、香園、彬園開埠建筑文化旅游片區(qū)。彬園以“修舊如舊”為原則進行修繕，重點突出汕頭開埠民宅特色。

    修繕完成后，彬園將作為汕頭警史館布展。由于修繕使警史展館面積從252平方米增加到近450平方米，比原規(guī)劃多了約200平方米，警史館的展示內容和空間更加貼近百年商埠警史發(fā)展的客觀要求。因此，在A樓設立汕頭警史館。B樓第二層的彬園陳列館將作為展館的一部分，講述“彬園的故事”。

    據彬園專班工作人員朱奕毅介紹，彬園布展以圍繞以下三個特色進行：首先，保持原貌特色。彬園作為舊建筑，布展時應盡量保持原狀，體現(xiàn)建筑特色。其次，警史館應體現(xiàn)警史館的特色，警服以及槍支和警用器械是觀眾的聚焦中心，通過觸摸屏的形式展示和互動，達到親民的目的。最后，“彬園的故事”通過塑像、實物和模型展示民國時期的特色和主人的特點，突出舊址的原貌，體現(xiàn)民國時期的特色。

    朱奕毅說：“對彬園的修繕和布展，最終想讓彬園成為開埠旅游片區(qū)的一處景觀以及亮點。另外，通過警史館，打造一個公安機關和人民群眾進行零距離互動的和諧警民關系平臺。

    汕頭警史館：

    部分史料首次展出

    據了解，警史館展示的是汕頭1860年開埠以來到1949年這段時間里，汕頭警察的發(fā)展變化，分為歷史沿革、警政史話和公安印記三板塊。

    歷史沿革和警政風彩以實物和表格、文字以及圖片的形式，直觀展示汕頭警察從清朝末年到1949年汕頭解放這段時期的演變情況。紅色印記以實物、文字以及圖片的形式，展示1927年“潮汕七日紅”建立汕頭最早的人民公安的情況，卓積基率領學警起義事件及影響，以及1949年10月24日汕頭解放、接管舊警察機構的歷史篇章，同時還包括解放后桂園、彬園作為汕頭公安機關辦公點，在不同時期的工作情況和重大事件的相關情況。

    警史館展品亮點多多。朱奕毅介紹，值得一提的展品有抗戰(zhàn)期間壯烈犧牲之忠勇軍民姓名事跡調查表，其中顯示陳嘉仁、徐金和熊偉三位警察在抵抗日寇入侵時英勇獻身的資料。

    另外，民國時期汕頭市政府為紀念1922年“八二”風災中殉難的汕頭警察，而在外馬路修建的“八二”風災殉難警察紀念碑的圖片，是對民國時期汕頭警察正面形象的最好詮釋。此外，《汕頭警政》一書的發(fā)現(xiàn)，對于全面了解汕頭民國時期警察的構建和運作具有史料性的意義。

    彬園的故事：

    一代紳商陳少文

    彬園陳列館因場地變化而有所調整，展館的主題為“彬園的故事”。朱奕毅告訴記者，“彬園的故事”分“彬園的由來”、“陳少文生平往事”和“士紳風范”三個展區(qū)，以圖片、實物、塑像，以及多媒體觸摸屏等形式進行深層次的組合展示，重點介紹了彬園的歷史背景、建筑風格和主人生平。比如，對富人厝“彬園”的建筑架構和修建情況以及主人更迭的回顧和介紹，使得參觀者了解彬園的前世今生。介紹了彬園主人一代紳商陳少文的人生軌跡，突出了其推動汕頭商貿活動以及投身市政建設和熱心慈善救助的紳商本色。

    據記載，陳少文曾于1930年至1932年任汕頭市商會主席。他熱心公益慈善事業(yè)，曾經參與中山公園籌建、修建汕樟公路。在市檔案館的支持下，彬園修繕布展工作人員還找到了其他珍貴的資料。朱奕毅介紹，有一份是廣東民眾抗日自衛(wèi)團汕頭市統(tǒng)率委員會的公函，里面寫著商會主席陳少文擔任了這個委員會的主任委員。在抗戰(zhàn)期間，商會在推動自衛(wèi)抗戰(zhàn)軍民自衛(wèi)團方面的工作中的一個資料。另外，還有陳少文在抗戰(zhàn)期間擔任過東江糧食賑濟委員會主席，在汕頭淪陷的時候，他到香港去籌糧救濟潮汕饑民的史料等。我們還發(fā)現(xiàn)了“五善堂醫(yī)院”的歷史沿革及工作計劃書等，記載了陳少文在慈善方面做出的貢獻。五善堂醫(yī)院是汕頭民國時期專門為窮苦人、沒錢治病的人開辦的慈善醫(yī)院。陳少文作為五善堂醫(yī)院的董事長，當時汕頭慈善機構組成一個聯(lián)合辦事處，聯(lián)合做好事，主席就是陳少文，他在這方面起到一個比較好的領導作用。

    鏈接

    “彬園”名出何處？

    據陳少文家族后人介紹：原來彬園的大門在內馬路，一進大門，是一個園中園，叫做孜園。孜園是一處平房（此處現(xiàn)為市公安局宿舍），前有兩個小廂房，中有一個80多平方米的大廳，廳后有一間大房子，供陳少文的第五女兒和女婿居住，其女婿吳夢天是一位籃球健將。大房的圍墻是半圓形的，窗口對著一個大花園（此處現(xiàn)為市公安局辦公大樓及樓前的闊埕）。

    陳少文經常教育子孫，“為人要彬彬有禮，辦事要孜孜不倦”，彬園和孜園的命名就寄寓了陳少文的家訓?！氨虮颉背鲎浴墩撜Z·雍也》中“文質彬彬，然后君子”；“孜孜” 出自《尚書·君陳》中“惟日孜孜，無敢逸豫”。

    《論語》和《尚書》都是儒家經典。雖然陳少文接受的是西方新式的教育，但他的主導思想還是屬于儒家的，無論是彬園中西合璧的建筑風格，還是他從商從政的表現(xiàn)成就都能彰顯他對西方先進文明和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的兼容并蓄。