“字由字在——書寫中的潮州”展覽亮相潮州美術(shù)館
“潮州是一座活生生的書法博物館”
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，書法這一古老的藝術(shù)形式往往被視作高雅殿堂中的珍品。在潮州，書法卻以一種獨特的方式融入了百姓的日常生活，成為一道亮麗的風(fēng)景線。
7月13日，“字由字在——書寫中的潮州”展覽在潮州美術(shù)館開幕。展覽是以書法為主題的綜合性展覽，涵蓋了書史、學(xué)術(shù)梳理、場景展示、時尚展示和文創(chuàng)延伸產(chǎn)品等，共展出文獻資料、實物等190件，書法創(chuàng)作133件以及場景空間8處。
“展覽突破了傳統(tǒng)書法展覽的模式，通過空間布局將傳統(tǒng)書寫、日常書寫與當(dāng)代生活的應(yīng)用結(jié)合起來，探索了新的可能。”總策劃、潮州市文聯(lián)主席程小宏表示，為了吸引不同年齡層次的觀眾，展覽運用新的技術(shù)手段，如流動的山水、折疊的書等，也讓書法更加親切和時尚。
關(guān)注手寫
挖掘日常生活中的書法之美
潮州的書法在日常生活中的應(yīng)用非常廣泛，從門匾到對聯(lián)，幾乎隨處可見。此次“字由字在——書寫中的潮州”展覽的靈感便是來自日常。
策展人陳穎婷說，她一次在龍湖古寨偶然發(fā)現(xiàn)——那里的一扇扇大門上，竟然都鐫刻著精美的書法作品。無論是門匾上的題字“高陽舊家”“潁川世家”、門簪上的字體，還是家家戶戶寫在桃木上的門神名字“神荼”“郁壘”以及各種吉祥語“風(fēng)調(diào)雨順”等，都以精致的篆書、隸書、行楷等字體書寫。這些門上的創(chuàng)作不僅是建筑物的裝飾，也承載著悠久的歷史和吉祥的寓意。
陳穎婷由此發(fā)現(xiàn)，與許多城市不同，潮州的許多家庭依然保留著手寫對聯(lián)的習(xí)慣。無論是在城市中心還是邊遠的農(nóng)村，都可以看到門口懸掛的手寫對聯(lián)。
陳穎婷說，如今隨著電腦和手機的普及，很多人的書寫習(xí)慣確實發(fā)生了改變，更多人選擇通過鍵盤輸入文字而非手寫。這種標(biāo)準(zhǔn)化的字體帶來了一致性和便捷性，但也失去了一些個人特色和溫度。而潮州人在日常生活中，仍對手寫藝術(shù)保有熱情。每家每戶手寫貼出來的對聯(lián)可能風(fēng)格迥異，但都反映了主人家的獨特氣質(zhì)和文化追求。
“我在好多城市待過，很少看到家家戶戶在用手寫版對聯(lián)和文字版門神的書寫，而潮州人甚至在新蓋的房子上仍保留這種書寫元素。這一系列傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的場景深深觸動了我。”作為外地人的陳穎婷，意識到潮州不僅是一座歷史文化名城，也像是一座活生生的書法博物館。書法在這里不再是高高在上的藝術(shù)品，而是與人們的日常生活緊密相連，成為了一種生活方式。這種普及讓書法更加接地氣，也更加具有生命力。
于是，在展覽總策劃程小宏的指導(dǎo)下，陳穎婷和潮州美術(shù)館的團隊成員一起決定通過展覽的方式，將這些隱藏在日常生活中的書法之美呈現(xiàn)給更多人。
融入民俗
展現(xiàn)潮州歷代民間書法
潮人為何而書寫？潮州民間日常書寫呈現(xiàn)怎樣的文化面貌與特點？書法在當(dāng)代語境中如何發(fā)展？……陳穎婷和潮州美術(shù)館的團隊成員們從這些問題出發(fā)，重新挖掘、整理、研究潮州歷代民間書寫。同時結(jié)合潮州民風(fēng)民俗特色，探討潮州在地民間書寫的社會功能和審美價值。
步入“書史之外”展區(qū)可以看到，門幅以電視屏幕的形式呈現(xiàn)，通過在門上開孔，將電視嵌入其中，避免了傳統(tǒng)的簡單貼紙方式，創(chuàng)造出更具互動性和現(xiàn)代感的展示效果。“在設(shè)計過程中，我們參考了龍湖古寨的字體風(fēng)格。”陳穎婷解釋，這些字體使用漆刷繪制，在拍照取材時會反光。因此，團隊需要經(jīng)過摳圖和處理，將這些字體轉(zhuǎn)化為適合電視顯示的圖像內(nèi)容。團隊還不斷完善設(shè)計，在門上的電視屏幕播放兩個視頻，每二十秒切換一次特效，為的就是更加吸引年輕觀眾。
在設(shè)計展覽僑批時，團隊成員不局限于通過直接掛墻展示僑批來表達潮州文化特點，而是選擇了更具情感和歷史感的展示方式，設(shè)置了一個老舊的皮箱，里面除了僑批，還有一張關(guān)于潮州華僑在新加坡的老照片——照片旁是這位華僑的肖像以及他自己用小楷寫的一首詩。“漂泊天南困俗塵，頻年多病減精神。依人寄慨仲宣賦，對影與嗟范叔貧。兩袖清風(fēng)余傲骨，一肩明月勝吟身。于今悔不十年讀，虛負(fù)韶華廿五春。”字里行間，表達了這位華僑在異國他鄉(xiāng)漂泊的心境和感受。在老舊皮箱的另一側(cè)，團隊成員還放置了一封從新加坡寄回潮安的僑批，幫助觀眾深入理解和體驗?zāi)菚r潮州人的文化精神和生活方式。
此外，書法也能起到強調(diào)商號真實性的作用，吸引顧客和建立聲譽。例如，鄭義成鞋店等商號，通常會用自己的名字作為商號，書寫風(fēng)格通常采用正楷或楷書，這不僅僅是為了表達文字的清晰和美觀，也是為了彰顯商家的專業(yè)和正直。陳穎婷表示，通過這些書法，他們希望能夠傳遞出信任的形象，同時凸顯他們對產(chǎn)品和服務(wù)的重視程度。通過展示這些書法物件，觀眾能夠深入了解當(dāng)時商業(yè)社會的倫理道德和潮州人在經(jīng)商方面的獨特風(fēng)格。
打破常規(guī)
探尋書法在當(dāng)代語境中更多可能
展覽“字由字在——書寫中的潮州”旨在展示和表達，更在于發(fā)人思考、推動書法的創(chuàng)新發(fā)展。為此，本次開幕式還邀請了一批書法以及文學(xué)專家，共話展覽的價值意義，從社會學(xué)、文獻學(xué)、地方文化、傳統(tǒng)民俗等角度觀察潮州民間日常書寫，以及探尋書法在當(dāng)代語境中發(fā)展的更多可能性。
潮州文史學(xué)者陳賢武在觀看展覽的第一個板塊時，注意到一塊名為“鄭義成”的招牌。“這塊招牌曾代表著當(dāng)時潮州的一個知名企業(yè)，招牌背后的歷史故事不僅體現(xiàn)了對企業(yè)本身的尊重，也體現(xiàn)了對文字和文化的一種尊重。”與今天的招牌相比，那時的招牌往往由書法家親手書寫，每一塊都承載著獨特的文化和歷史價值。陳賢武表示，展覽的第二部分讓他聯(lián)想到劉禹錫的《烏衣巷》“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。這兩句詩不僅概括了第二部分“日常書寫”的主題，也反映了當(dāng)時人們對于文字和文化的態(tài)度。“這也讓我更加堅信，對文字的尊重其實就是對文化的自信。”
“在這次展覽中，我們看到了多種形式的文獻載體，如紙質(zhì)文檔、碑帖等，它們都圍繞著書寫的核心內(nèi)容展開。”廣東省嶺海檔案館館長李楷瀚說，這些文獻直觀地訴說著歷史，無論是獎狀上的姓名和畢業(yè)信息，還是其他各種形式的文字記錄，它們都是會“講話”的文物，是歷史的遺留文化遺產(chǎn)。
潮州市藝成潮繡研究院院長林淳爽則結(jié)合以往的研究，對潮州的民間工藝書寫進行了深入梳理，并總結(jié)出標(biāo)記性特點。“民間書寫廣泛存在于潮州的各種工藝美術(shù)中，如木雕、金漆、彩瓷等。書寫者通常是工匠，他們同時扮演著設(shè)計者、制作者和使用者的角色。在書寫時，他們不僅注重內(nèi)容和目的，也追求設(shè)計的美感和寓意。例如，祠堂照上的彩杖，上面標(biāo)記著世家的稱號、建村歷史等，這些都具有很強的記事性和教育性。”
“藥房場景同樣給我留下了深刻的印象。書寫者的嫻熟技巧和系統(tǒng)的構(gòu)圖觀念令人贊嘆。通過作品，我們能夠感受到書寫者的智慧和倔強氣質(zhì)，也再次證明了藝術(shù)來源于生活。”潮州市文聯(lián)副主席許利榮表示。
“當(dāng)我們回到潮州本地的文化語境中，我們可以看到展覽中的牌匾、燈籠、包裝菜單等物品，都體現(xiàn)了潮州民間書寫的包容性、草根性和趣味性。”潮州市作家協(xié)會副主席余史炎認(rèn)為，這些文字不僅記錄了生活，也蘊含了潮州人民對美好生活的憧憬與愿望。
( 文：林楚楚）
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